В истории государств есть события, интерес к которым не ослабевает. Они поворачивали ход истории и открывали новые возможности развития больших человеческих сообществ. К таким страницам истории относится Смутное время.
В 1598 году оборвался род легендарного новгородского князя Рюрика, давшего Руси множество великих князей и двух царей. Произошло это со смертью бездетного царя Федора Ивановича Грозного. Предстояло избрать нового царя. 7 февраля 1613 года Земской собор избрал Михаила Федоровича Романова «Государем, Царем и Великим князем всея Руси». В царствование Михаила Федоровича Романова (1613-1645) Смута на Руси была преодолена.
Смутное время (Смута) – термин для обозначения исторических событий конца XVI – начала XVII века в политической истории России. Политические потрясения начала XVII века вошли в отечественную историю под названием Смуты или «Великой разрухи Московского государства». В этот период Россия была разделена на две части: опричнину, отошедшую Ивану Грозному, и земщину, которой должны были управлять бояре. Соответственно возникло два государственных аппарата – опричный и земской.
Разделение управления единым государством было чревато опасными политическими конфликтами, потому что привелегии охранного корпуса со временем вызвали глубокое недовольство в среде земских служилых людей. Таким образом, опричная реформа сузила социальную базу царской власти. Это привело к политическому террору как единственному способу разрешения возникавших противоречий.
Последствия опричнины чрезвычайно трагичны: глубочайший политический и экономический кризис, резкая убыль населения, прежде всеого крестьянского, социальная нестабильность. Опричнина, таким образом, знаменовала собой верхушечный переворот, имевший целью утвердить принципы неорганиченного правления. Попытка установить диктатуру окончилась неудачей, и от нее пришлось отказаться. Управленческая анархия сопровождалась огромным хозяйственным разрушением страны и распадом политических, социальных и экономических связей.
В период раскола поляки, не встречая серьезного сопротивления, продвигались к Москве. Бояре на Московское царство пригласили наследника польского престола – королевича Владислава, надеясь таким образом прекратить войну с Речью Посполитой и использовать польские войска для наведения порядка в стране.
Но это решение принесло лишь новые бедствия России. Реальную власть в столице получили польские солдаты. Война с Польшей не прекратилась. В это время шведы тоже начали боевые действия. Шведами был взят Новгород, пал Смоленск. Русская земля, лишенная единства, порядка, покоя, оказалась в руках иноземных завоевателей и их пособников.
Тогда, находившийся в заточении патриарх Гермоген, призвал всех православных людей объединиться, чтобы изгнать врагов из столицы России. С целью изгнания поляков из Москвы, восстановления порядка и православного царства было создано первое ополчение и «Совет всей земли». Почти год простояло первое ополчение под Москвой. Задачи, стоявшие перед «Советом всей земли», не были решены. Патриарх Гермоген тайно рассылал свои послания с призывом к русским людям встать на борьбу с врагом. В конце 1611 года в Нижнем Новгороде по призыву старосты Кузьмы Минина начало формироваться второе ополчение. Во главе его стал участник первого ополчения князь Дмитрий Михайлович Пожарский.
26 июля 1612 года главные силы народного ополчения выступили из Ярославля к Москве. Предстоящее освобождение столицы от иноземцев и их пособников было очень трудной и ответственной задачей – необходимо было объединить всех сторонников освобождения страны. Поэтому уже после первого перехода Кузьма Минин и князь Хованский отправились в Ростов собирать новые силы для князя Пожарского.
21 августа 1612 года состоялась первая ожесточенная схватка с поляками на Поклонной горе у Новодевичьего монастыря. 22 октября был сдан Китай-город, где закрепились поляки, а 27 октября сдался польский гарнизон Кремля.
В день разгрома польских захватчиков войска Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина помолились иконе Казанской Божией Матери и вошли победителями в Москву.
Под руководством Минина и Пожарского сражались тысячи воинов народного ополчения. Среди них были люди различных национальностей и сословий. Считается, что именно 4 ноября (по новому стилю), во время совместной молитвы, они сплотились, соединились единой общей целью и вместе двинулись навстречу захватчикам. Именно единство в целях помогло столь разным людям прийти к долгожданной победе с иконой в руках.
Второе ополчение Минина и Пожарского уверенно и достойно выполнило задачу очищения России. Этой сознательной общественной силе не могли противостоять ни самозванцы, ни разгулявшиеся в смутное время казаки, ни лучшие полководцы Речи Посполитой – гетман Станислав Жолкевский и гетман Ян Кароль Ходкевич.
Избавившись от внутренних неурядиц, Россия стала сильнейшей державой на пространстве Восточной Европы и этому не смогли препятствовать амбициозные шведы, сумевшие в разгар Смуты захватить Великий Новгород. Претензии шведов на роль великой державы были утрачены навсегда, а Речь Посполитая на долгие годы перестала существовать как государство.
Победная осень 1612 года внутри России обернулась долгожданным избавлением от Смуты. На царство 21 февраля 1613 года был избран новый царь, 16-летний Михаил Романов. В стране появилась законная власть и новая династия, династия Романовых, установлен порядок на всей территории России, заключен мир с Речью Посполитой и Швецией и восстановлена нормальная жизнь в стране.
Смертельная опасность объединила все патриотические силы страны. Народное ополчение спасло русскую государственность. Преодоление Смуты показало, какие неисчерпаемые силы таятся в недрах народа, защищающего свою Отчизну.
В блестящей плеяде борцов за независимость Русского национального государства Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому принадлежит особое место. Их имена навсегда связаны с подвигом, который совершил русский народ во имя освобождеия Родины в 1612 году.
День 4 ноября традиционно празднуется как освобождение Москвы от польско-литовских интервентов, преодоление Смуты в Российском государстве, единение народа.
Дни освобождения Москвы от поляков по праву занимают почетное место среди самых важных дат русской истории и, несомненно, заслуживают быть отмеченными в календаре как государственный праздник, символизирующий единство нации и призванный формировать у миллионов людей важнейшее качество – гражданин своей страны.
В 2004 году Государственная Дума Российский Федерации утвердила ежегодный праздник – День народного единства (4 ноября) – в честь сплочения российского общества и впервые он отмечался 4 ноября 2005 года (по старому стилю 25 октября). Этот праздник больше символизирует не победу над польскими интервентами в 1612 году, а сплочение народа перед лицом смертельной для Отчизны опасности, которое сделало возможным разгром захватчиков.
Событие, затерявшееся в глубине веков и вызывавшее споры историков, оказалось актуальным, созвучным нынешней ситуации и текущему политическому моменту. В конце 2018 года Глава республики издал Указ № 136, согласно которому День народного единства объявлялся нерабочим праздничным днем. В связи с этим в 2019 году в ДНР впервые День народного единства был отпразднован в новом качестве на высоком уровне.
С этого момента в Донецкой Народной Республике отмечается День народного единства, который ознаменован проведением праздничных, информационных и просветительских мероприятий. Проходят торжественные концерты, выступления творческих коллективов, конкурсы и другие мероприятия.
В целом можно отметить, что День народного единства – праздник, который призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны важность сплочения. Только вместе можно преодолеть все трудности и препятствия. Исторические события польской интервенции, Отечественной войны 1812 года, Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и другие подтверждают эту истину.
В честь празднования Дня народного единства Республиканским домом народного творчества и кино инициировано проведение онлайн-концерта "Дружба народов".
В концертной программе приняли участие хореографические коллективы учреждений культуры Донецкой Народной Республики:
- Заслуженный ансамбль УССР «Зарево», руководитель Важинская Марина Анатольевна (г.Донецк);
- Народный ансамбль танца «Свитанок», руководители Гордиенко Дмитрий Константинович и Михалева Марина Валерьевна (г. Донецк);
- Народный ансамбль танца «Юность Донбасса», руководитель Авкар Ирина Леонидовна (г. Донецк);
- Народный ансамбль народного танца «Горняк», руководитель Ермоленко Елена Федоровна;
- Образцовый ансамбль танца «Барвинок», руководители Гордиенко Дмитрий Константинович и Михалева Марина Валерьевна (г. Донецк);
- Образцовый ансамбль танца «Вдохновение», руководитель Пефтиева Наталья Ивановна (пгт. Старобешево);
- Образцовый ансамбль танца «Фламинго», руководитель Жерновая Оксана Константиновна (г. Тельманово);
- Образцовый ансамбль народного танца «Водограй», руководитель Князева Ольга Геннадьевна (г. Макеевка);
- Образцовый ансамбль эстрадного танца «Вдохновение», руководители Шапка Марина Михайловна и Медведкова Наталья Владимировна (г. Харцызск);
- Образцовый ансамбль танца «Веселка», руководитель Корнеева Ирина Герасимовна (пгт. Пантелеймоновка);
- Коллектив греческого танца «Тайфа», руководитель Резвухина Валентина Николаевна (пгт. Старобешево);
- Хореографический коллектив «Миледи», руководитель Лыга Любовь Викторовна (г. Амвросиевка).
Зрителей ждет танцевальный калейдоскоп национальностей, населяющих Донбасс.