Россия — огромная страна, и в ней живёт очень много разных народов. У каждого — свои традиции, свой язык и, конечно, свои дома. Сегодня мы заглянем в гости к пяти народам и посмотрим, как устроены их традиционные жилища. А помогать нам будут книги и музеи — ведь именно там хранятся самые интересные истории о том, как жили люди раньше.

 

Русская изба: деревянный дом с печкой-кормилицей

 

Русскую избу строили из деревянных брёвен — своими руками, без единого гвоздя. В таком доме было сухо, тепло и «дышалось свободно». Изба делилась на две части: в передней спали и отдыхали, а в задней стояла печка, стол и посуда.

Самым главным в избе была печь. Она и грела, и кормила, и лечила. На печке спали младшие дети и старики, сушили одежду и даже мылись. А самое почётное место в доме называлось «красный угол» — там стояли иконы, и туда сажали дорогих гостей пить чай из самовара. Дверь в избу была низкой, а порог — высоким: чтобы меньше дуло, а заодно чтобы каждый входящий невольно кланялся хозяевам.

 

Якутский балаган: дом, который не боится холода

Якутский балаган строили из наклонных брёвен — так, чтобы стены сходились кверху, а плоская земляная крыша держала тепло. Щели обмазывали глиной, смешанной с навозом, — это был самый надёжный «утеплитель» в мире вечной мерзлоты. Окна здесь были небольшими, и зимой их затягивали… льдом! Прозрачный лёд пропускал свет и не выпускал тепло наружу.

Самым главным в балагане был камелёк — очаг из жердей и брёвен, обмазанных толстым слоем глины. Он и грел, и кормил, и давал свет. Вдоль стен стояли дощатые нары — орон: на них спали, сидели и работали. Почётным считалось место на нарах у южной стены, ближе к западному углу, а место хозяина находилось на «северной» стороне. Слева от входа были нары для молодых мужчин и работников, справа, у очага, — для женщин.

Дверь в балаган была низкой, а порог — высоким: чтобы холод не пробрался в дом, а каждый входящий невольно кланялся хозяевам. Часто к балагану пристраивали хотон — хлев для скота. Тонкая перегородка разделяла дом и хлев, но тепло от животных согревало и жилую часть — так якуты экономили дрова и перехитряли самые лютые морозы

Калмыцкая юрта: войлочный дом, который можно перевезти

 

Калмыки когда-то были кочевниками, поэтому их дом — юрта (её ещё называют кибиткой) — мог быстро разбираться и собираться. Стены юрты делали из складных деревянных решёток «терм», а сверху покрывали войлоком — плотным материалом из валяной шерсти. Войлок хорошо держал тепло и пропускал свежий воздух.

 

Внутри юрта делилась на мужскую половину (справа от входа) и женскую (слева), а в центре горел очаг — священное место, вокруг которого собиралась вся семья. Интересно, что по цвету войлока можно было понять, кто живёт в юрте: белые юрты были у богатых и у новобрачных, а чёрные — у простых людей, потому что старый войлок со временем темнел и его приходилось латать. 

 

Бурятская юрта: дом, обращённый к солнцу

 

Буряты тоже были кочевниками, и их юрта очень похожа на калмыцкую, но есть и отличия. Бурятскую юрту делали из войлока и дерева, и она состояла из более чем шестидесяти деталей, которые можно было легко разобрать и перевезти на лошадях. Стены собирали из складных деревянных решёток, а крышу — из гибких жердей. Наверху было отверстие диаметром около метра: оно освещало дом днём и служило дымоходом.

Войлок пропитывали специальным раствором из табака, кислого молока и соли — чтобы защитить от непогоды. Внутри юрта тоже делилась на мужскую (левую) и женскую (правую) стороны, а на северо-западной стороне располагался домашний алтарь. Юрту ставили только на солнечном месте, а вход всегда обращали к югу — так дом «смотрел» на солнце. По тени внутри юрты буряты определяли время: утром она была длинной, а днём — самой короткой.

 

Чувашский пюрт: дом, где всё как в мире

 

Чувашский дом называется пюрт. Его рубили из липы, сосны или ели — так же, как русскую избу. По древней традиции дом ставили в центре большого двора, а вокруг располагались хозяйственные постройки. Для чувашей понятие «дом» — это не только изба, но и весь двор, всё хозяйство.

В пюрте было два центра: языческий — у печи, и православный — красный угол с иконами. Печь по-чувашски называется камака. Она давала свет и тепло, на ней готовили еду, а разогретая печь служила постелью для стариков и малышей. Дверь была низкой, а порог высоким — как и в русской избе, чтобы входящий кланялся хозяевам и не набивал шишку. Снаружи пюрт украшали резьбой и росписью, а внутри — ткаными полотенцами и дорожками.

Дома разных народов России не похожи друг на друга — и это здорово! В каждом доме отразились климат, природа и история народа. И если вам захочется узнать больше, приходите в библиотеку — здесь много книг о том, как живут люди в разных уголках нашей большой страны.